Den ulykkelige identiteten

Beskrivelse

”Noen” har gitt begrepet Europa et helt nytt innhold, uten at folk flest er klar over det. De merker bare de ytre tegn: Alle fremmede som nå erklæres som like gode borgere som dem selv. Hvem er ”vi”? Alle er ”vi” sies det fra oven. Men det holder ikke helt. Alle kan se at helt nye forskjeller er dukket opp.

Finkielkraut kjenner den filosofiske arven: Grekerne spurte ”hva er?” om alt mulig: sannhet, mot, hvordan kan vi vite overhodet? Deres spørsmål brøt med sedvanen/det overleverte.

Samme nysgjerrighet og dristighet gjenfinnes i Opplysningstanken som bryter med kirken og autoritetene: Den ville frigjøre individet ved fornuften og bygge et rasjonelt samfunn.

Men også rasjonaliteten lot seg misbruke, av kommunismen og nazismen.

Det nye Europa er bygget på et Aldri mer! Men det skjer til prisen av en opphevelse av europeisk identitet. Europeerne skal bli som de fremmede. Dette er en risikabel politikk.

A.F. forener dyp lærdom og politisk skarpsyn: Det er selve kategoriene for et sivilisert samfunn som er under press. Vår frihet bygger på sans for distinksjoner, på at vi vet at vi spiller ulike roller: Offentlig og privat, religiøs og sekulær.

A.F. siterer Goethe: ”Altomfattende ideer og stor innbilskhet risikerer alltid å utløse de verste ulykker.”

Boken gir bedre forståelse av terroren som rammet fredag 13. November 2015. Noen har erklært sekulariteten krig.